現(xiàn)代社會(huì)里，滿載著琳瑯滿目的商品，誘惑不斷；也充斥了錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，令人自顧不暇。
人如果長(zhǎng)期負(fù)重前行，怎會(huì)不累呢？
大道至簡(jiǎn)，以簡(jiǎn)馭繁，才是最好的生存之道。
不被過(guò)多的雜念束縛
不知你有沒(méi)有這樣的時(shí)候，突然覺(jué)得心情低落，覺(jué)得事情都在朝著越來(lái)越糟糕的境況發(fā)展，覺(jué)得所有一切都在和自己過(guò)不去，莫名地想哭，莫名地脆弱。
我們不知道自己將來(lái)會(huì)變成什么模樣，不知道自己會(huì)擁有什么樣的生活，不知道什么時(shí)候才能過(guò)上自己鐘意的那種日子。
這個(gè)時(shí)代走得很快，我們每天都會(huì)接收到很多很多訊息。
看得太多，可并非所有想要的都能得到，于是我們?cè)絹?lái)越容易變得焦躁。
可你有沒(méi)有想過(guò)，我們所追求的，從來(lái)都是幸福和快樂(lè)，而不是煩悶和苦惱。
當(dāng)你把心靜一靜，讓一切回歸原點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活的累一小半來(lái)源于生存，一大半來(lái)源于自己。心若是小了，小事也成了大事，塞得滿滿當(dāng)當(dāng)；而把心放寬了，大事也成了小事，可以輕巧地解決掉。
心越簡(jiǎn)單，人越快樂(lè)。
感受專(zhuān)注極致的力量
簡(jiǎn)單不是幼稚，不是了無(wú)牽掛，而是能夠更加清楚地分辨生活的重心,勇毅篤行。
有個(gè)書(shū)法家，年少成名，但因心氣浮躁，很難有新的突破?？粗鴦e人屢屢取得成就，心中更是憤懣不已。
一日，父親將他帶到后院，對(duì)他說(shuō)：“若是你能將眼前這幾大缸水都用成黑色，你的書(shū)法必定會(huì)有所進(jìn)步。”
從此他靜下心來(lái)，日日夜夜悉心練字。等到大缸里的水都變成墨水時(shí)，他也取得了非同一般的書(shū)法成就。
曾有人問(wèn)牛頓，“人人都看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，為什么只有你發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力？”
牛頓回答：“因?yàn)槲业男目偸潜P(pán)算著要去發(fā)現(xiàn)。”
簡(jiǎn)單可能比復(fù)雜更難做到，你必須努力理清思路，從而使其變得簡(jiǎn)單。
找準(zhǔn)突破口，保持定力，你一旦做到了，便可以創(chuàng)造奇跡。
做回自己，輕裝上陣
宋代禪宗大師行思曾提出參禪的三重境界：
參禪之初，看山是山，看水是水；
禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；
禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。
禪是如此，人生亦是如此。每個(gè)人的一生都要經(jīng)歷三個(gè)階段：
不明世事的活著
為別人活著
為自己活著
你是否曾這么問(wèn)過(guò)自己：為何他人可以活的如此簡(jiǎn)單，自己卻難以做到？
答案很簡(jiǎn)單，那是因?yàn)槟阒活欀P(guān)注他人的生活，卻忽略了規(guī)劃自己的人生。
在對(duì)他人的羨慕中，讓自己人生蒙上了一層紗簾，看不到自己生活本來(lái)的模樣。我們?cè)绱似诖饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
內(nèi)心簡(jiǎn)單通透的人，會(huì)散發(fā)出迷人的氣質(zhì)，任憑窗外風(fēng)吹雨打，閑看庭前花開(kāi)花落。
簡(jiǎn)單，是我們最終的選擇和歸處，是我們?nèi)松S富和幸福的所在。
不去追求無(wú)用的交際圈，而是珍惜好身邊的每一個(gè)人；不被過(guò)多的事情捆綁自己，活在當(dāng)下，純粹地堅(jiān)持自己所愛(ài)；每一天都以堅(jiān)定的步伐，踏實(shí)地走好每一步。
當(dāng)你學(xué)會(huì)以簡(jiǎn)單的心來(lái)看待紛繁世事時(shí)，定會(huì)看到人生最美的風(fēng)景。
愿我們都能在利益得失中活出自己的澄明和坦蕩，在浮躁不安中活出自己的沉著和淡定，在紛繁蕪雜中活出自己的簡(jiǎn)單和純粹，活出生命的意義。
